Poder, Gênero e Encantados: uma abordagem da Pajelança Cabocla na Amazônia (1890 - 1930)

Abstract

A tese analisa a pajelança cabocla, uma prática de cura afro-indígena, sob a perspectiva de gênero e as assimetrias de poder que permearam a cura popular entre as décadas de 1890-1930 em Belém do Pará. O objetivo central é investigar como o projeto higienista da época instrumentalizou os aparatos legal e midiático para criminalizar a pajelança e como essa operação discursiva e judicial seletivamente impôs o estigma com base em padrões de gênero, promovendo perseguição às mulheres curandeiras/pajés em contraste com seus pares masculinos. O estudo adota uma abordagem interseccional, considerando as categorias de gênero, raça e classe, e utiliza como fontes a imprensa paraense e processos judiciais da Comarca de Belém. A metodologia emprega a Análise do Discurso, fundamentada em Foucault e na teoria decolonial. Os resultados demonstram que a criminalização da pajelança foi além de um embate pela hegemonia médica, sendo também uma operação de controle social e violência epistêmica, na qual o cuidado popular exercido pelas mulheres racializadas e pobres foi convertido em transgressão e estigma de “feiticeira”, enquanto os homens pajés demonstravam maior capacidade de agência e negociação com as estruturas de poder. Conclui-se que a repressão à pajelança no período foi um projeto sistemático que policiou as fronteiras de gênero, disciplinando corpos e saberes para garantir a manutenção da ordem patriarcal e higienista