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  <title>Repositório Colecção:</title>
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  <updated>2026-11-02T11:29:42Z</updated>
  <dc:date>2026-11-02T11:29:42Z</dc:date>
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    <title>Ilerá: saúde no candomblé ketu e psicologia complexa de Jung</title>
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      <name>Sá, Wallace Silva de</name>
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    <updated>2026-10-26T16:20:44Z</updated>
    <published>2025-12-11T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Ilerá: saúde no candomblé ketu e psicologia complexa de Jung
Autor: Sá, Wallace Silva de
Resumo: O Candomblé é uma religião de matriz africana que possui um sistema complexo de&#xD;
cuidado que compreende a saúde como um processo que integra dimensões físicas,&#xD;
psíquicas, espirituais, sociais e ambientais. Mas ainda assim, pouco se aprecia como&#xD;
ocorrem os efeitos desse processo na produção de saúde psicossocial de seus&#xD;
praticantes, além de historicamente ser marginalizado e alvo de preconceito.&#xD;
Considerando que sua ótica se assemelha a da Psicologia Complexa de Carl Gustav&#xD;
Jung, que também reconhece a importância da harmonia de diversos aspectos na vida&#xD;
de um sujeito para a sua saúde integral, a presente pesquisa tem como objetivo abrir&#xD;
diálogo entre ambas as visões – Psicologia Complexa e Candomblé Ketu – para&#xD;
promover uma compreensão ampliada de Ilerá (saúde), que não se limita aos&#xD;
parâmetros biomédicos e eurocêntricos. Além de promover o reconhecimento e a&#xD;
valorização dos saberes ancestrais afro-brasileiros, especialmente no campo da&#xD;
saúde e da psicologia, contribuindo com a luta contra o preconceito que esses saberes&#xD;
enfrentam. Assim, justificando esta pesquisa pela relevância social, acadêmica e&#xD;
política. Para atingir este propósito, foi realizado um estudo etnográfico “desde&#xD;
dentro”, uma abordagem imersiva inspirada no método de Juana Elbein dos Santos e&#xD;
fundamentada na epistemologia de Jung. Nesse modelo, o pesquisador está inserido&#xD;
diretamente no universo do objeto estudado, rompendo com a ideia da separação&#xD;
sujeito-objeto. Dessa forma, a pesquisa integra as perspectivas do candomblé e&#xD;
psicologia complexa, e concluímos que, ao descartar ou até mesmo desprezar&#xD;
conhecimentos ancestrais, estamos desperdiçando ricos entendimentos sobre a&#xD;
existência humana e seu bem-estar. Embora esses saberes possam ser&#xD;
(re)descobertos e apresentados sob novas formas, é de suma importância reconhecer&#xD;
suas raízes.</summary>
    <dc:date>2025-12-11T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Cabaça, útero sagrado e renascimento feminino institucional: um olhar sobre a história do IPCN à luz da psicologia complexa</title>
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      <name>Silva, Margareth Ferreira da</name>
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    <updated>2026-10-21T14:22:22Z</updated>
    <published>2025-02-14T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Cabaça, útero sagrado e renascimento feminino institucional: um olhar sobre a história do IPCN à luz da psicologia complexa
Autor: Silva, Margareth Ferreira da
Resumo: Esta pesquisa dialoga com as memórias insculpidas em registros institucionais, fotográficos e&#xD;
documentos administrativos do Instituto de Pesquisas das Culturas Negras – IPCN, no limiar&#xD;
de seus cinquenta anos de existência no Rio de Janeiro - RJ, Brasil, a partir da psicologia&#xD;
junguiana, para apresentar uma reflexão sobre a força e importância das mulheres na gestão&#xD;
institucional do IPCN. Através da metodologia do estudo de caso em pesquisa qualitativa, foi&#xD;
observada presença dessas mulheres nas narrativas do cotidiano do Instituto, em contraponto&#xD;
os registros e documentos. A pesquisa divide o percurso em 03 (três) períodos da existência&#xD;
institucional: (a) os primeiros vinte anos, no auge da fecundidade do pensamento antirracista,&#xD;
ali nascido e difundido; (b) um esvaziamento da institucional nos 20 (vinte) anos subsequentes;&#xD;
e, (c) o atual momento de sua revitalização. Como cenário um “fio condutor no labirinto”, as&#xD;
pegadas deixadas pela ancestralidade o diálogo com um dos itans de Ọṣùn na criação do mundo,&#xD;
da mitologia do povo ioruba. E, um entrelaçamento segundo a psicologia de C. G. Jung: vaso&#xD;
alquímico, útero sagrado, é um espaço institucional psíquico de transformação. O estudo&#xD;
apresenta as etapas da superação institucional de “um conglomerado hereditário inconsciente”&#xD;
sobre os papeis de gênero e o trabalho no reequilíbrio dasrelações humanas através de conexões&#xD;
entre cabaça – objeto simbólico em diversas culturas; e, o órgão útero como território&#xD;
consagrado e mítico do corpo feminino. Nos conceitos de anima e animus, há presença da&#xD;
representação simbólica de experiências vivenciadas pelos que vieram antes: a ancestralidade.&#xD;
Na representação arquetípica da Orisá Ọṣùn, energia feminina que simboliza a força e&#xD;
persistência da água doce, que possui importância cultural e biológica para toda a humanidade.&#xD;
A água como elemento mítico de recomeço. O processo de individuação, no corpo coletivo&#xD;
institucional e o poder para reexistir através do olhar para o si mesmo. A continuidade das&#xD;
estratégias e conquistas sociais impulsionadas pela resiliência das mulheres do IPCN, de dentro&#xD;
para fora e de fora para dentro. São incursões presentes no corpo e na alma desta dissertação.</summary>
    <dc:date>2025-02-14T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Análise do uso de antidepressivos e ansiolíticos em residentes de Instituição de Longa Permanência para Idosos no munícipio de Seropédica</title>
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      <name>Leão, Werica de Assis</name>
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    <updated>2026-10-19T16:16:58Z</updated>
    <published>2025-12-19T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Análise do uso de antidepressivos e ansiolíticos em residentes de Instituição de Longa Permanência para Idosos no munícipio de Seropédica
Autor: Leão, Werica de Assis
Resumo: O envelhecimento populacional se apresenta em diferentes formatos e distintos&#xD;
contextos, seguindo as diversas culturas vivenciadas em suas respectivas&#xD;
sociedades com enquadramentos estabelecidos pelos indivíduos&#xD;
historicamente. Para tanto, observa-se o processo de envelhecimento e as&#xD;
alterações cognitivas, físicas, psicológicas e sociais. Diante disto, nota-se na&#xD;
sociedade atual um aumento no crescimento de indivíduos com idade avançada&#xD;
no Brasil, de acordo com dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística&#xD;
(IBGE). Neste sentido, nasce a necessidade de cuidados para pessoas idosas.&#xD;
Assim, com a proposta de proporcionar assistência integral para o&#xD;
envelhecimento, apresentam-se as Instituições de Longa Permanência para&#xD;
Idosos (ILPI). Nas ILPI, as pessoas idosas são acompanhadas por uma equipe&#xD;
de profissionais de saúde com a finalidade de acolher as demandas específicas&#xD;
das pessoas idosas. Desse modo, cabe refletir acerca da análise do uso de&#xD;
antidepressivos e ansiolíticos em residentes de ILPI, visto o contexto de privação&#xD;
de convívio social vivenciado por pessoas idosas nesses espaços. A pesquisa&#xD;
se apropriou dos instrumentos de Escala de Depressão Geriátrica (EDG) e&#xD;
Inventário de Ansiedade Geriátrica (GAI), como ferramentas de investigação.&#xD;
Frente a isso, também foi considerada a análise por meio da escuta ativa durante&#xD;
a aplicação dos instrumentos. A partir dos instrumentos aplicados foi possível&#xD;
observar que as pessoas idosas que fazem uso dos psicofármacos (N = 12)&#xD;
apresentam sintomas que se associam aos sintomas de transtorno depressivo&#xD;
(N = 9) e transtorno de ansiedade generalizada (N = 7), mesmo com a utilização&#xD;
de medicamentos antidepressivos e ansiolíticos. Os resultados dos instrumentos&#xD;
aplicados evidenciam respostas tangíveis à ausência de efeitos esperados com&#xD;
o uso dos psicofármacos, indicando que não há melhora aos sintomas relatados&#xD;
pelos idosos. Durante a escuta ativa, as pessoas idosas relataram episódios de&#xD;
tristeza, desesperança, temor referente ao futuro, desânimo, baixa interação&#xD;
social e sonolência que pode desencadear quedas. A análise dos instrumentos&#xD;
apontou, que a institucionalização não produz melhora ao sofrimento psíquico&#xD;
das pessoas idosas, uma vez que os mesmos relatam angústias, desânimo,&#xD;
isolamento, medo e tristeza. De modo complementar, os relatos adicionais&#xD;
colhidos durante a aplicação dos instrumentos validam os resultados obtidos.&#xD;
Diante desse panorama, esse estudo visa cooperar com a explicitação de&#xD;
pesquisas vinculadas a essa problemática, agregando à construção de políticas&#xD;
públicas direcionadas ao uso seguro, eficaz e racional de psicofármacos em&#xD;
pessoas idosas institucionalizadas.</summary>
    <dc:date>2025-12-19T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Análise do uso de substâncias psicoativas em festas universitárias no município de Seropédica e estratégias de redução de danos</title>
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      <name>Anjos, Roberta Mirelle Oliveira dos</name>
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    <updated>2026-10-02T17:23:15Z</updated>
    <published>2025-12-04T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Análise do uso de substâncias psicoativas em festas universitárias no município de Seropédica e estratégias de redução de danos
Autor: Anjos, Roberta Mirelle Oliveira dos
Resumo: Esta dissertação teve como objetivo analisar o consumo de substâncias psicoativas (SPA) em festas universitárias no município de Seropédica/RJ, com foco em estudantes da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ), e desenvolver estratégias de Redução de Danos (RD) por meio de uma intervenção educativa. Foram utilizados métodos quantitativos e qualitativos, incluindo a testagem de amostras de urina coletadas em banheiros de festas, aplicação de questionário eletrônico (n=45) e realização de uma roda de conversa intitulada “Café com RD”. Os dados apontaram para a presença recorrente de SPA como álcool, cannabis, tabaco, MDMA, alucinógenos e estimulantes, sendo o álcool a substância mais consumida. O perfil dos usuários recreativos revelou jovens adultos, majoritariamente de baixa renda, com padrões de uso não necessariamente problemáticos. A intervenção educativa proporcionou um espaço potente de escuta, cuidado e construção coletiva de saberes sobre RD, culminando na proposta de formação de um coletivo universitário voltado ao tema. Conclui-se que o consumo de SPA é parte do contexto universitário e que estratégias baseadas na lógica da RD, em contraposição à repressão e ao moralismo, mostram-se mais eficazes para promover saúde, autonomia e cidadania entre os estudantes. A pesquisa também contribui para a formulação de políticas públicas e intervenções sensíveis às realidades juvenis e universitárias.</summary>
    <dc:date>2025-12-04T00:00:00Z</dc:date>
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