http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/8905 2026-11-04T22:59:00Z http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/26818 Título: Uma pedagogia da transformação: o Movimento de Educação de Base, trabalhadores e luta de classes em Alagoas (1962-1968) Autor: Medeiros, Wellington da Silva Resumo: O Movimento de Educação de Base (MEB) foi criado em março de 1961, por iniciativa da Igreja Católica em parceria com o Governo Federal. A análise historiográfica evidencia uma escassez de estudos sobre o protagonismo dos trabalhadores e trabalhadoras rurais no âmbito do movimento e sua contribuição para o sindicalismo rural em Alagoas. Diante disso, esta pesquisa pretende contribuir com os estudos sobre o MEB no estado e suas complexas relações regionais e nacionais. Na Arquidiocese de Maceió, a instalação do movimento ocorreu em 1962, atrelada à implantação da Rádio Educadora Palmares. Em certo sentido, seu desenvolvimento, principalmente a sua infraestrutura, articulou-se ao Programa de educação de base para a zona norte de Alagoas. Defende-se, como argumento central, que o MEB constituiu uma estratégia para conter a expansão das Ligas Camponesas do vizinho estado de Pernambuco. Tal expansão representaria uma ameaça direta tanto à tradicional influência da Igreja no meio rural quanto às suas propriedades agrárias, justificando a escolha da região Norte como experiência-piloto. No entanto, ao deslocar parte da Igreja em direção às classes subalternas, a utopia sociorreligiosa do MEB, fundamentada inicialmente no personalismo cristão, privilegiou a conscientização e o compromisso de transformação social por meio do trabalho educativo junto aos trabalhadores rurais. Nesse sentido, sustenta-se que, a partir de 1963, sua prática educativa articulou a ação política com as demais esferas da vida social, promovendo uma identidade de classe em oposição à burguesia agrária local. Na esteira de abordagens como as de Edward P. Thompson e James Scott, a pesquisa distancia-se da história das políticas institucionais ao privilegiar a compreensão das experiências individuais e coletivas dos sujeitos que formaram o MEB. A análise busca desvelar os valores sociorreligiosos e o projeto de sociedade que orientaram suas práticas sociais. Parte-se da premissa de que as experiências cotidianas desses estudantes- trabalhadores não foram neutralizadas pela ideologia dominante, mas sim atravessadas por tensões que promoveram fissuras na hegemonia. A investigação permite analisar as experiências de frações da classe trabalhadora, sobretudo os trabalhadores rurais, bem como suas práticas e organização política nos sindicatos como atos de resistência frente ao latifúndio secular e à exploração no campo. Apoiada em ampla documentação disponível no Arquivo da Cúria Metropolitana de Maceió (ACMM) e no uso da História Oral, esta pesquisa busca realizar o que Thompson e Christopher Hill definiram como “história vista de baixo”. Realiza-se, portanto, uma análise a partir do método historiográfico, dentro dos marcos da História vista de baixo e Social das Religiões, sobre a resistência política dos trabalhadores rurais em Alagoas, mais precisamente no espaço social que constitui a Arquidiocese de Maceió, entre os anos de 1962 e 1968. 2026-08-13T00:00:00Z http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/26805 Título: O ensino de história em disputa: uma análise crítica do discurso do escola sem partido e projeto mecenas Autor: Carvalho, Lohana Jéssica de Resumo: Esta dissertação analisa os discursos produzidos pelo Escola Sem Partido e pelo Projeto Mecenas, vinculado à Brasil Paralelo, buscando compreender como tais iniciativas constroem narrativas sobre o ensino de história no Brasil contemporâneo. Inserida no campo da História do Tempo Presente, a pesquisa parte da compreensão de que o ensino de história constitui um espaço de disputas discursivas e políticas, especialmente em um contexto marcado pela ampliação das mídias digitais e pela circulação imensurável de conteúdos históricos fora do ambiente acadêmico. O trabalho utiliza como principal metodologia a Análise Crítica do Discurso Textualmente Orientada (ADTO) (Fairclough, 2001), entendida como uma perspectiva capaz de examinar as relações entre linguagem, ideologia e poder presentes nos discursos analisados. A partir dessa abordagem, são investigadas as estratégias discursivas mobilizadas pelos objetos pesquisados na construção de determinadas representações sobre professores, produção historiográfica, escola, neutralidade política e conhecimento histórico. A pesquisa busca identificar de que maneira esses discursos se articulam a perspectivas revisionistas e negacionistas, produzindo críticas ao ensino e professores de história, e questionamentos à legitimidade do trabalho historiográfico acadêmico. Desse modo, a dissertação pretende contribuir para as reflexões sobre ensino de história, circulação de discursos históricos e disputas narrativas no tempo presente, evidenciando o papel das mídias digitais na difusão e fortalecimento desses discursos. 2026-08-11T00:00:00Z http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/26737 Título: O Xingu vinga Diacuí? Alteridade em um casamento interétnico (1938-1954) Autor: Souza, Bruna Lacerda de Resumo: O presente trabalho tem por objetivo compreender como a alteridade se manifestou no casamento interétnico de Diacuí Kalapalo, indígena da região do Alto Xingu, e de Ayres Câmara Cunha, sertanista que prestava serviços à Fundação Brasil Central, órgão ligado ao Serviço de Proteção aos Índios. Durante as décadas de 1940 a 1950, o contato interétnico entre alto-xinguanos e não indígenas acentuou-se devido à promoção de um projeto de interiorização do Brasil, chamado de Expedição Roncador-Xingu. A ocupação dessas áreas promoveu o encontro entre Ayres e Diacuí, levando-os a manter um contato constante. Isso resultou em um envolvimento amoroso entre ambos e um contato pautado na harmonia, em certa medida, entre os integrantes da expedição com os grupos do Alto Xingu. O posterior desejo do sertanista em contrair matrimônio com a indígena Kalapalo gerou controvérsias entre o Serviço de Proteção aos Índios, órgão indigenista, e a opinião pública, desdobrando-se em uma comoção popular a favor do casamento. A investigação proposta baseou-se nas análises de documentação produzida por Ayres, como sua autobiografia, as reportagens do jornal Diário da Noite (RJ) e depoimentos indígenas coletados por etnógrafos. Por meio da etnohistória, foi possível acessar o passado do contato interétnico entre os povos indígenas do Xingu e os não indígenas, auxiliando no entendimento dos valores dos alto-xinguanos e na construção histórica das interações interétnicas naquela região. 2025-09-01T00:00:00Z http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/26723 Título: Do lar à tribuna: mulheres e política eleitoral na Baixada Fluminense (1945-1950) Autor: Andrade, Vitória Godoy de Resumo: O presente trabalho buscou analisar as trajetórias de Carmelita Brasil Monteiro e Stella de Queiroz Pinheiro, ambas eleitas como vereadoras dos municípios de Nova Iguaçu e Nilópolis no imediato pós-guerra. Para tal, partimos do entendimento de que as ex-vereadoras teceram redes de relações a partir de sua inserção em núcleos de atuação valorizados pelos setores ligados à citricultura e que, durante as primeiras décadas do século XX, se preocuparam em fortalecer o discurso do capital citricultor como o produtor de uma Nova Iguaçu moderna e aparelhada. Os novos aparatos urbanos e sociais serviram, também, para ampliar o espaço de atuação para as mulheres que, àquela altura, extravasaram os limites da vida privada. Nosso recorte temporal está baseado entre 1945 e 1950, período no qual Carmelita Brasil e Stella de Queiroz integraram as fileiras do Partido Social Democrático, legenda situacionista. A escolha do recorte, porém, não nos impediu de recuar e avançar no tempo para melhor compreensão do contexto e das trajetórias de nossas personagens. Esta dissertação está estruturada em três capítulos. No primeiro, abordamos o cenário político e econômico de Nova Iguaçu durante a primeira metade do século XX, pautado pela preocupação dos setores ligados à citricultura em fortalecer o discurso de uma Nova Iguaçu moderna e civilizada como fruto do capital citricultor, que retornava ao distrito-sede através do investimento em educação, lazer e reformas urbanas. As mulheres iguaçuanas avançaram nos novos espaços sociais – como a imprensa e clubes associativos – e, através deles, discutiram sobre feminismo e a participação feminina no espaço público. No segundo capítulo, tratamos das trajetórias das ex-vereadoras a partir de sua atuação em setores valorizados pelo discurso citricultor, como a vida social e o magistério. No último capítulo, refletimos sobre a participação feminina na política institucional após a conquista do voto e a repercussão da discussão sobre a aptidão das mulheres à política especialmente no cenário iguaçuano. A seguir, discutimos o impacto da crise da citricultura, do avanço da mancha urbana e da primeira onda emancipatória em Nova Iguaçu sobre as eleições municipais de 1947 e a posição de Carmelita e Stella como figuras relevantes para a manutenção do poder político do PSD na região. Por fim, analisamos a atuação das ex-vereadoras nas Câmaras de Nova Iguaçu e Nilópolis durante a legislatura de 1947 e 1950. 2025-08-18T00:00:00Z