Ismael, Noel e o paradigma da mediação: apropriação e exploração na indústria musical no pós-abolição do Rio de Janeiro

Abstract

O presente trabalho tem por objetivo primordial discutir a projeção do samba no período pós- abolição e a agência dos sujeitos atuantes. Será problematizado o conceito mediador cultural e

será trazido um novo conceito nessa seara denominado por Lurian Lima como paradigma da mediação. Outro ponto importante será a análise de um tipo de escrita e produção memorialística a respeito do papel dos mediadores, tendo como exemplo Noel Rosa, o que passo a chamar de "escrita noelesca". Um tipo de produção feita por estudiosos brancos do samba, feita posterior a morte de Noel Rosa que colocava em contraste suas composições, em detrimento das composições de músicos negros. O que tem mais a ver com a produção de pensadores bancos a respeito do samba e da dita música popular do que necessariamente sobre a obra de Noel Rosa. Para tanto, se faz necessário utilizar fontes que valorizem a voz daqueles sujeitos que esse tipo de reprodução intelectual subvaloriza, como por exemplo entrevistadores do Museu de Imagem e do Som (MIS), matérias de jornais e demais órgãos independentes. Outra fonte importante é a própria produção da escrita noelesca, como por exemplo, o programa do radialista, músico e jornalista Almirante, “No tempo de Noel Rosa”. Todas essas fontes, associadas ao método de análise irão corroborar com o intuito do trabalho que é mostrar como o processo de compras e de vendas de samba, promovidos por esses “mediadores culturais” brancos, ajudou a secundarizar o protagonismo negro no processo de profissionalização do samba ao mesmo tempo que tentou-se embranquecer o estilo ao deixar os ditos mediadores em evidência.