“Para o fim de não experimentar rigorosos castigos que lhe dava o dito seu senhor” – Práticas mágico-religiosas e resistência cotidiana à escravidão nas Minas do século XVIII.

Abstract

Na documentação produzida tanto pela Inquisição quanto pela Justiça Eclesiástica, não foi incomum a apresentação de negros e negras escravizados como acusados do delito de feitiçaria. Entretanto, em nossa pesquisa, procuramos destacar indivíduos que, por trás das práticas

mágico-religiosas que realizaram, e que os levaram a serem acusados de feitiçaria, encontrava- se a busca por proteção contra a violência senhorial. Desse modo, a presente pesquisa tem a

intenção de compreender as práticas mágico-religiosas realizadas por escravizados e que, constantemente, foram ideologizadas pela Igreja Católica sob a “pecha” de feitiçaria, como possíveis expoentes de uma resistência cotidiana à escravidão, em igual grau de relevância a outros métodos mais amplamente trabalhados e estabelecidos na historiografia, como fugas individuais ou coletivas, revoltas, abortos, suicídios, entre outros. Essa análise será conduzida, principalmente, por meio da verticalização de nossa investigação nas Minas do século XVIII.