Oxalá nos uniu: um estudo etnográfico sobre a experiência religiosa umbandista no processo de individuação

Abstract

Este estudo investiga de que modo as experiências religiosas dos praticantes da Umbanda influenciam seus processos de individuação e contribuem para transformações da consciência coletiva. A pesquisa ancora-se na Psicologia Complexa de Carl Gustav Jung, articulada à noção de colonização do imaginário proposta pelo historiador Serge Gruzinski, integrando ainda aportes da sociologia, da antropologia e das ciências da religião. A abordagem metodológica conjuga a etnografia interpretativa de Clifford Geertz, por meio de observação-participante, entrevistas em profundidade e análise de elementos rituais e simbólicos ao método de processamento simbólico-arquetípico, desenvolvido por Eloísa Penna, permitindo acessar, em múltiplos níveis, os significados inconscientes emergentes nas vivências religiosas. O campo empírico teve como cenário um terreiro de Umbanda localizado no estado do Rio de Janeiro. Os resultados indicam que a Umbanda oferece um espaço liminar de acolhimento onde corpo e psique deixam de ser compreendidos como esferas separadas. As práticas mediúnicas e os rituais religiosos funcionam como dispositivos de mediação simbólica entre inconsciente e consciência, possibilitando que imagens emergentes sejam reconhecidas, elaboradas e integradas. Esse processo favorece a saúde psicossomática, fortalece a identidade dos praticantes e catalisa a transformação de complexos afetivos, por meio da atualização simbólica de seus conteúdos. Paralelamente, o terreiro se mostra como um espaço de reelaboração de feridas sociais históricas, como as de ordem racial, atuando sobre a memória coletiva e oferecendo uma compensação simbólica que legitima e reinscreve os saberes antes marginalizados. A pesquisa evidencia que a religiosidade de Umbanda atua como meio de escuta, cuidado e integração de conteúdos inconscientes à consciência, articulando processos subjetivos e dimensões coletivas em um campo ritual que acolhe a diversidade simbólica brasileira. Desse conjunto de achados desdobram-se possibilidades promissoras para investigações futuras como o impacto das práticas rituais sobre indicadores de saúde física e mental; a articulação entre energia psíquica, cura e processos psicossomáticos; a fenomenologia dos estados alterados de consciência; os efeitos da música, do canto e da dança na regulação afetiva; e critérios diferenciais para distinguir expressões simbólicas construtivas de quadros propriamente psicopatológicos. Essas frentes confirmam a Umbanda, religião síntese das dinâmicas de matrizes afro-ameríndias e europeias, como um laboratório privilegiado para o avanço da Psicologia Complexa em diálogo com contextos culturais plurais, ao evidenciar modos singulares de mediação simbólica entre indivíduo e coletividade