As influências na arte, religiosidade e comportamentos dos ciganos por meio das referências culturais da família Stanescon no Rio de Janeiro

Abstract

A presente dissertação investiga de que forma as referências culturais, religiosas e comportamentais associadas à figura pública de Mirian Stanescon Batuli e ao clã Kalderash contribuem para a construção e afirmação das identidades ciganas no estado do Rio de Janeiro. O estudo parte da constatação de que a história e a cultura dos povos ciganos têm sido sistematicamente invisibilizadas ou reduzidas a estereótipos no contexto brasileiro. A pesquisa é de natureza qualitativa, com abordagem exploratória e interpretativa, apoiando-se na análise de fontes documentais e midiáticas, como entrevistas, registros audiovisuais, documentos legislativos e produções acadêmicas. Ao longo do trabalho, são mobilizadas categorias teóricas como identidade cultural, alteridade, dominação simbólica, hibridismo e apropriação cultural para compreender os processos de patrimonialização e resistência cultural no meio urbano. A dissertação está estruturada em três capítulos interligados: o primeiro trata da história e diáspora do povo romani, com foco na origem do grupo Kalderash; o segundo capítulo examina a inserção e atuação dos Kalderash no Brasil, evidenciando práticas de resistência diante das políticas excludentes; e o terceiro capítulo analisa estratégias identitárias e de visibilidade protagonizadas por lideranças ciganas em contextos contemporâneos. Os resultados revelam que, mesmo diante de marginalização histórica e institucional, as comunidades Kalderash mantêm vivas suas práticas culturais e religiosas, reafirmando suas identidades de maneira ativa e dinâmica. Conclui-se que essas práticas constituem formas de resistência e reexistência frente aos processos de apagamento e estigmatização social.