Aprender de longe com o novo perto: janelas de conversas com as crianças sobre ensino online em tempos de pandemia

Abstract

Essa tese se situa no campo dos estudos da criança, que tem articulações com as questões da educação online realizada no período de pandemia de Covid-19 e nas consequências nas vidas das crianças que diante do desafio posto, se puseram a produzir suas próprias compreensões. Essas crianças que, quando levadas à escola, assumem o papel de aluno e com isso uma série de características que os levam a dividir, para além das culturas infantis, as culturas escolares. Esta pesquisa pretendeu contribuir para a análise da experiência brasileira de educação online decorrente da pandemia de COVID-19 a partir da perspectiva de alguns dos sujeitos envolvidos: as crianças. Quais são as narrativas dessessujeitos para as práticas adotadas como alternativapedagógica ao isolamento social imposto aos sujeitos na tentativa de se preservarem vivos? Temos por pressupostos teóricos a indissolubidade das três esferas da cultura: ética, estética e epistemologia e o não álibi para a existência, já que o sujeito responde por seus atos, para tanto nos fundamentamos na Filosofia da Linguagem de Mikhail Bakhtin e seus colaboradores. Nosso aporte teórico se funda em três grandes eixos, os estudos da infância (SARMENTO; CORSARO), a educação online (SANTAELLA; LÉVY; SANTOS) e os estudos do cotidiano (CERTEAU; FERRAÇO). Nossa pesquisa trata de um grupo específico de sujeitos, logo produz uma compreensão do processo,dentre tantas outras dentro da perspectiva bakhtiniana. Apoiamo-nos em Bakhtin (2011), para quem a especificidade das ciências humanas precisa considerar a relação entre o pesquisador e os sujeitos expressivos, falantes. Na pesquisa, precisamos nos dirigir ao outro; não nos cabe enquanto pesquisadoras perguntar a nós mesmas ou a terceiros, na presença de um objeto mudo, coisa morta; a fala se dirige especificamente àquele que pretendemos conhecer. Assim, conversar com o outro é a melhor maneira de compreenderos sentidos que ele atribui aos seus enunciados. E se outros são crianças? Da mesma forma. Esse olhar para a vida cotidiana é o que nos interessa, pois nos traz a compreensão de que o enunciado não deve ser considerado apenas em sua estrutura linguística, mas em sua historicidade. Se busco compreender o que as crianças enunciam é preciso fazê-lo a partir das enunciações delas,pois, como sujeitos e, permanecendo sujeitos, não podem tornar-se mudos, ou seja, como pesquisadora, não posso enunciar pelas crianças. Nessa interação nos interessa tanto a construção da compreensão que pressupõe a alternância dos sujeitos do discurso e onde ambos apresentam capacidade de resposta. Nossa pesquisa traz então as conversas com as crianças e com os autores que nos apoiam nas reflexões teóricas e ainda com o outro presumido, aquele que se apresenta no grande tempo ou no grande diálogo.