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Tipo do documento: Dissertação
Título: O quilombo como fonte de interpretação antidualista do Brasil: diferentes faces da necropolítica
Título(s) alternativo(s): The maroon as a source of anti-dualist interpretation of Brazil: different faces of necropolitics
Autor(es): Louzada, Jorlandro Augusto
Orientador(a): Perruso, Marco Antonio
Primeiro membro da banca: Perruso, Marco Antonio
Segundo membro da banca: Vieira, Flávia Braga
Terceiro membro da banca: Corrêa, Gabriel Siqueira
Quarto membro da banca: Santos, Renato Emerson Nascimento dos
Quinto membro da banca: Oliveira, Denilson Araújo de
Palavras-chave: Quilombo;Necropolítica;Antidualismo;Maroon;Necropolitic;Antidualism
Área(s) do CNPq: Sociologia
Sociologia
Idioma: por
Data do documento: 12-dez-2025
Editor: Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
Sigla da instituição: UFRRJ
Departamento: Instituto de Ciências Humanas e Sociais
Programa: Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais
Citação: LOUZADA, Jorlandro Augusto. O quilombo como fonte de interpretação antidualista do Brasil: diferentes faces da necropolítica. 2025, 144 f. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2025.
Resumo: Este trabalho faz uma análise do Brasil contemporâneo pela ótica das políticas quilombolas pós Constituição Federal de 1988 (CF/88), sobre um material documental e sobre observações empíricas a partir dos usos, sentidos e, consequentemente, disputas adjacentes à nomenclatura “quilombo”. Para tanto, toma como exemplo, algumas comunidades do Estado do Rio de Janeiro. Propõe entender o Brasil sob uma interseção existente entre quilombos, necropolítica em uma análise devidamente entendida como antidualista. O quilombo é um modelo social, forma de vida, ainda que com diferentes configurações formativas e traços históricos próprios, que possui certa duplicidade situacional. São, frente aos ordenamentos em que são pautadas suas lutas e disputas, produtores de direitos de suas formas de vida e existências, e produtores de mercadorias (de diversos tipos e sentidos). Tal duplicidade os coloca como ponto de interlocução entre a instrumentalização da desumanização realizada pelas contradições do capitalismo brasileiro e a eliminação enquanto segmento social. Esta tese apresenta necropolítica e antidualismo vistos pela existência e afirmação da existência do quilombo.
Abstract: This work analyzes contemporary Brazil from the perspective of maroon policies after the 1988 Federal Constitution (CF/88), based on documentary material supplemented by empirical observations from the uses, meanings and, consequently, disputes surrounding the term "maroon". For this, take as an example some communities in the state of Rio de Janeiro. It proposes to understand Brazil under an existing intersection between maroon, necropolitics in an analysis properly understood as antidualist. The maroon is a social model, way of life, although with different configurations and own historical traits, which has a certain situational duplicity. They are, compared to the systems in which their struggles and disputes are based, producers of rights of their forms of life and existence, and producers of commodities (of various types and meanings). This duplicity places them as a point of interlocution between the instrumentalization of dehumanization carried out by the contradictions of brazilian capitalism and the elimination as a social segment. This thesis presents necropolitics and antidualism seen by the existence and affirmation of the existence of maroon.
URI: http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/26337
Aparece nas coleções:Doutorado em Ciências Sociais

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