Use este identificador para citar ou linkar para este item: http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/26813
Registro completo de metadados
Campo DCValorIdioma
dc.contributor.authorCarvalho, Luis Octávio da Silva-
dc.date.accessioned2026-11-04T11:29:45Z-
dc.date.available2026-11-04T11:29:45Z-
dc.date.issued2026-08-11-
dc.identifier.citationCARVALHO, Luis Octávio da Silva. O conceito de enkráteia nos diálogos de Platão: a fortuna de uma controvérsia. 2026. 89 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) – Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, 2026.pt_BR
dc.identifier.urihttp://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/26813-
dc.description.abstractA presente pesquisa visa observar o modo pelo qual o termo enkráteia, cujo significado é o autodomínio, surge em duas perspectivas platônicas distintas: a desenvolvimentista e a unitária. Enquanto a primeira assinala o aparecimento do termo e seu desenvolvimento progressivo nos textos, a última indica que ele sempre esteve presente na teoria platônica, independentemente de o vocábulo aparecer explicitamente. Buscamos conciliar as duas perspectivas a fim de mostrar o aspecto central da enkráteia para Platão: seu caráter educativo. A enkráteia se distingue em três níveis, e cada um deles, a seu modo, evidencia os limites e as contribuições de cada perspectiva.pt_BR
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal Rural do Rio de Janeiropt_BR
dc.subjectenkráteiapt_BR
dc.subjectautodomíniopt_BR
dc.subjectsophrosýnept_BR
dc.subjectdesenvolvimentopt_BR
dc.subjectunitariedadept_BR
dc.subjectenkrateiapt_BR
dc.subjectself-masterypt_BR
dc.subjectsophrosýnept_BR
dc.subjectdevelopmentpt_BR
dc.subjectunitypt_BR
dc.titleO conceito de enkráteia nos diálogos de Platão: a fortuna de uma controvérsiapt_BR
dc.title.alternativeThe concept of enkrateia in Plato’s dialogues: the fortune of a controversyen
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.description.abstractOtherThis research aims to examine the way in which the term enkráteia, whose meaning is self - mastery, emerges within two distinct Platonic perspectives: the developmentalist and the unitarian. While the former traces the appearance of the term and its progressive development throughout the texts, the latter indicates that it was always present in Platonic theory, regardless of whether the word explicitly appears. We seek to reconcile both perspectives in order to show the central aspect of enkráteia for Plato: its educative character. Enkráteia is distinguished into three levels, and each of them, in its own way, evidences the limits and contributions of each perspective.en
dc.contributor.advisor1Moraes, Francisco José Dias de-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1193021237189562pt_BR
dc.contributor.referee1Moraes, Francisco José Dias de-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1193021237189562pt_BR
dc.contributor.referee2Maximo, Mario Motta de Almeida-
dc.contributor.referee2IDhttps://orcid.org/0000-0003-4538-4477pt_BR
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/6808941623649794pt_BR
dc.contributor.referee3Gall, Felipe Ramos-
dc.contributor.referee3IDhttps://orcid.org/0000-0003-2074-1810pt_BR
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/2338217895232988pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5138160503583978pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Ciências Humanas e Sociaispt_BR
dc.publisher.initialsUFRRJpt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofiapt_BR
dc.relation.referencesANNAS, Julia. Autoconhecimento nos primeiros diálogos de Platão. In: PLATÃO. Alcibíades I. São Paulo: Penguin-Companhia das Letras, 2022, p. 29-76. BOBONICH, Christopher (ed.). Plato’s Laws: A Critical Guide. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. CARONE, Gabriela Roxana. Calculating Machines or Leaky Jars? The Moral Psychology of Plato's Gorgias. In: SEDLEY, David (ed.). Oxford Studies in Ancient Philosophy, v. 26, p. 55-96, 2004. COOPER, J. M. Plato’s Theory of Human Motivation. In: History of Philosophy Quarterly 1, no. 1 (1984): 3–21. DORION, L.-A. Enkrateia and the partition of the soul in the Gorgias. In R. Barney, T. Brennan, & C. Brittain (Eds.), Plato and the Divided Self (pp. 33–52). chapter, Cambridge: Cambridge University Press, 2012. . Plato And Enkrateia. In: Akrasia in Greek Philosophy. Leiden, The Netherlands: Brill, 2007. GALL, Felipe. Quem é o Estrangeiro de Atenas nas Leis de Platão? O que nos faz pensar, Rio de Janeiro, v.33, n.56, p.153-193, jan. - jun.2025. KRAUT, Richard. Ordinary Virtue from the Phaedo to the Laws. In: BOBONICH, Christopher (ed.). Plato's Laws: A Critical Guide. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. p. 51-70. MEYER, Susan Sauvé. Self-Mastery and Self-Rule in Plato’s Laws. In: David O. Brink, Susan Sauvé Meyer, and Christopher Shields (eds), Virtue, Happiness, Knowledge: Themes from the Work of Gail Fine and Terence Irwin (Oxford, 2018; online edn, Oxford Academic, 23 Aug. 2018). MUNIZ, Fernando. Prazeres ilimitados: como transformamos os ideais gregos numa busca obsesiva pela satisfação dos desejos. 1 ed. – Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2015. PLATÃO. Alcibíades I ou Conhece-te a ti mesmo. Tradução, apresentação, guia de leitura e notas de Celso Vieira; introdução de Julia Annas – 1a ed. – São Paulo: Penguin-Companhia das letras, 2022. . A República. Tradução de Maria Helena da Rocha Pereira. 9. ed. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001. . Cármides / Tradução Carlos Alberto Nunes. Belém: UFPA, 2015. . Charmides. Tradução de W.R.M. Lamb. In: Plato: Charmides, Alcibiades I & II, Hipparchus, The Lovers, Theages, Minos, Epinomis. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1927. (Loeb Classical Library, v. 201). . Górgias. Tradução, ensaio introdutório e notas de Daniel R. N. Lopes. São Paulo: Perspectiva, 2011 (Coleção Textos). . Protágoras. Tradução, ensaio introdutório e notas de Daniel R. N. Lopes. São Paulo: Perspectiva, 2011. (Coleção Textos). . Leis. Tradução de Carlos Alberto Nunes. 3. ed. Belém: Editora da UFPA, 2011. LIDDELL, H. G.; SCOTT, R. A Greek-English Lexicon. 9. ed. rev. and augm. throughout by Sir Henry Stuart Jones, with the assistance of Roderick McKenzie. Oxford: Clarendon Press, 1996. NORTH, Helen. Sophrosyne: Self-knowledge and Self-restraint in Greek Literature. CORNELL UNIVERSITY PRESS, ITHACA, NEW YORK, 1966. PICHANICK, Alan. The Koinon Agathon of Plato's Charmides. Arete, Lima, v. 34, n. spe, p. 45-57, 2022. DOI: 10.18800/arete.2022.003. SCHMID, Walter T. Plato’s Charmides and the Socratic Ideal of Rationality. New York: State University New York Press, 1998. XENOFONTE. Memoráveis. Tradução do Grego, Introdução e Notas por Ana Elias Pinheiro. Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos, 1a ed., Coimbra: Annablume, 2009. KAHN, Charles H. Plato and the Socratic Dialogue: The Philosophical Use of a Literary Form. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. . Plato's Theory of Desire. The Review of Metaphysics, Washington, D.C., v. 41, n. 1, p. 77-103, sept. 1987. WILBURN, Joshua. Akrasia and the Rule of Appetite in Plato's Protagoras and Republic. Journal of Ancient Philosophy, São Paulo, v. 8, p. 57-91, nov. 2014. . The Political Soul: Plato on Thumos, Spirited Motivation, and the City. Oxford: Oxford University Press, 2021.pt_BR
dc.subject.cnpqFilosofiapt_BR
Aparece nas coleções:Mestrado em Filosofia

Se for cadastrado no RIMA, poderá receber informações por email.
Se ainda não tem uma conta, cadastre-se aqui!

Arquivos associados a este item:
Arquivo Descrição TamanhoFormato 
2026 - Luis Octávio da Silva Carvalho.pdf1,12 MBAdobe PDFAbrir


Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.