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https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/23293| Tipo do documento: | Dissertação |
| Título: | A vida autêntica como resposta ao problema do conhecimento em Nietzsche |
| Otros títulos: | Authentic life as a response to the problem of knowledge in Nietzsche |
| Autor: | Nogueira, Daniel Lima |
| Orientador(a): | Costa, Affonso Henrique Vieira da |
| Primeiro membro da banca: | Costa, Affonso Henrique Vieira da |
| Segundo membro da banca: | Fogel, Gilvan Luiz |
| Terceiro membro da banca: | Carvalho, Danilo Bilate de |
| Palabras clave: | conhecimento;Autenticidade;realidade;knowledge;authenticity;reality |
| Área(s) do CNPq: | Filosofia Filosofia |
| Idioma: | por |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| Editorial: | Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro |
| Sigla da instituição: | UFRRJ |
| Departamento: | Instituto de Ciências Humanas e Sociais |
| Programa: | Programa de Pós-Graduação em Filosofia |
| Citación: | NOGUEIRA, Daniel Lima. A vida autêntica como resposta ao problema do conhecimento em Nietzsche. 2024. 111 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, 2024. |
| Resumen: | O presente trabalho visa mostrar como a vida autêntica é uma conquista do indivíduo em um meio social que o obriga a seguir um modelo pré-definido. Para isso, é preciso ter em vista o conhecimento como problema social, uma deturpação criada artificialmente a fim de que haja coesão entre indivíduos. Em uma análise sobre a construção dos vícios sociais a partir de uma construção histórica, Nietzsche enxerga essa razão deturpada como um mecanismo da própria realidade, por ser ela Vontade de Poder. Nesses termos, a razão não pode ser rejeitada por ser equívoca, isso seria utilizar um artifício da própria razão que Nietzsche critica. O problema não é a razão ser uma criação artificial, mas o resultado de um arranjo desfuncional que faz os seres humanos enfraquecerem na medida em que procuram uma verdade comum para a coesão social. O indivíduo se encontra inserido nesse problema, e será uma resposta a esse dilema na medida em que afirma a sua individualidade em detrimento de uma verdade social artificial e enfraquecedora. Essa individualidade é uma conquista do indivíduo que conseguiu se afirmar, mesmo em uma sociedade que procura o enquadrar a uma norma. |
| Abstract: | The present work aims to show how authentic life is an achievement of the individual in a social environment that forces him to follow a pre-defined model. To achieve this, it is necessary to consider knowledge as a social problem, a distortion created artificially so that there is cohesion between individuals. In an analysis of the construction of social vices based on a historical construction, Nietzsche sees this distorted reason as a mechanism of the reality itself, as it is the Will to Power. In these terms, reason cannot be rejected for being equivocal, this would be using an artifice of the very reason that Nietzsche criticizes. The problem is not that reason is an artificial creation, but the result of a dysfunctional arrangement that makes human beings weaken as they seek a common truth for social cohesion. The individual finds himself inserted in this problem and will be a response to this dilemma insofar as he affirms his individuality to the detriment of an artificial and weakening social truth. This individuality is an achievement of the individual who has managed to assert himself, even in a society that seeks to conform him to a norm. |
| URI: | https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/23293 |
| Aparece en las colecciones: | Mestrado em Filosofia |
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