A aridez simbólica

Abstract

A dissertação pretende analisar a pertinência de uma leitura simbólica dos processos de adoecimento psíquicos observados na pós-modernidade, tendo como pano de fundo o aumento da prevalência dos transtornos mentais na atualidade. Também almeja investigar as relações entre os processos sociais de produção simbólica e o adoecimento psíquico, não só na esfera individual, como também no âmbito coletivo. Pois verifica-se que muitos dos fatores elencados nos transtornos mentais possuem uma clara determinação social, a saber, o crescente processo dessimbolização ocasionada pelo modelo econômico neoliberal. A psiquiatria como constructo histórico vem adotando um claro viés positivista, pautada pelas neurociências e possuindo como pedra angular a indústria farmacêutica. Está se tornando obsoleto o modelo da psiquiatria dinâmica que leva em conta a existência das instâncias do inconsciente e, portando, se abre para uma abordagem hermenêutica dos processos mentais. Carl Gustav Jung foi pioneiro em empregar o método hermenêutico na clínica psiquiátrica. Para isso, desenvolveu o conceito de função transcendente. A função transcendente remete a um campo de operações psíquicas que, mediante o concurso dos símbolos, transformam a energia do inconsciente em imagem arquetípica, estabelecendo, pela via simbólica de um intercâmbio eficaz (natural) entre a consciência e a instância inconsciente, um fluxo energético fundamental para a manutenção da homeostase psíquica. Carl Gustav Jung, ao longo de sua obra, sublinhou de modo enfático os agravos causados à psique quando falha a função simbólica transcendente.No quarto capítulo, aborda-se a figura da entidade afro-brasileira Exu, devido ao seu parentesco arquetípico com a figura do deus grego Hermes, de onde derivou a palavra hermenêutica. Finalmente, ilustro com dois casos clínicos o emprego do constructo junguiano na clínica psiquiátrica.