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Tipo do documento: Dissertação
Título: O Xingu vinga Diacuí? Alteridade em um casamento interétnico (1938-1954)
Título(s) alternativo(s): Does the Xingu vindicate Diacuí? Alterity in an interethnic marriage (1938–1954)
Autor(es): Souza, Bruna Lacerda de
Orientador(a): Moreira, Vania Maria Losada
Primeiro membro da banca: Seixlack, Alessandra Gonzalez de Carvalho
Segundo membro da banca: Macedo, Michelle Reis de
Terceiro membro da banca: Moreira, Vania Maria Losada
Palavras-chave: Alteridade;casamento interétnico;indígenas;Diacuí;Xingu;Alterity;interethnic marriage;indigenous
Área(s) do CNPq: História
Idioma: por
Data do documento: 1-set-2025
Editor: Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
Sigla da instituição: UFRRJ
Departamento: Instituto de Ciências Humanas e Sociais
Programa: Programa de Pós-Graduação em História
Citação: SOUZA, Bruna Lacerda de. O Xingu vinga Diacuí? Alteridade em um casamento interétnico (1938-1954). 2025. 184 f. Dissertação (Mestrado em História) – Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, 2025.
Resumo: O presente trabalho tem por objetivo compreender como a alteridade se manifestou no casamento interétnico de Diacuí Kalapalo, indígena da região do Alto Xingu, e de Ayres Câmara Cunha, sertanista que prestava serviços à Fundação Brasil Central, órgão ligado ao Serviço de Proteção aos Índios. Durante as décadas de 1940 a 1950, o contato interétnico entre alto-xinguanos e não indígenas acentuou-se devido à promoção de um projeto de interiorização do Brasil, chamado de Expedição Roncador-Xingu. A ocupação dessas áreas promoveu o encontro entre Ayres e Diacuí, levando-os a manter um contato constante. Isso resultou em um envolvimento amoroso entre ambos e um contato pautado na harmonia, em certa medida, entre os integrantes da expedição com os grupos do Alto Xingu. O posterior desejo do sertanista em contrair matrimônio com a indígena Kalapalo gerou controvérsias entre o Serviço de Proteção aos Índios, órgão indigenista, e a opinião pública, desdobrando-se em uma comoção popular a favor do casamento. A investigação proposta baseou-se nas análises de documentação produzida por Ayres, como sua autobiografia, as reportagens do jornal Diário da Noite (RJ) e depoimentos indígenas coletados por etnógrafos. Por meio da etnohistória, foi possível acessar o passado do contato interétnico entre os povos indígenas do Xingu e os não indígenas, auxiliando no entendimento dos valores dos alto-xinguanos e na construção histórica das interações interétnicas naquela região.
Abstract: The present work aims to understand how otherness was manifested in the interethnic marriage of Diacuí Kalapalo, an indigenous woman from the Upper Xingu region, and Ayres Câmara Cunha, a frontiersman who worked for the Fundação Brasil Central, an organization linked to the Indian Protection Service. During the 1940s and 1950s, interethnic contact between the Upper Xingu people and non-indigenous individuals intensified due to the promotion of a project to open up the Brazilian interior, called the Roncador-Xingu Expedition. The occupation of these areas led to the encounter between Ayres and Diacuí, causing them to maintain constant contact. This resulted in a romantic involvement between them and a harmonious contact, to a certain extent, between the expedition members and the Upper Xingu groups. The frontiersman's subsequent desire to marry the indigenous Kalapalo woman generated controversy between the Indian Protection Service, an indigenist body, and public opinion, unfolding into a popular commotion in favor of the marriage. The proposed investigation was based on the analysis of documentation produced by Ayres, such as his autobiography, reports from the newspaper Diário da Noite (RJ), and indigenous testimonies collected by ethnographers. Through ethnohistory, it was possible to access the past of interethnic contact between the indigenous peoples of the Xingu and non-indigenous people, helping to understand the values of the Upper Xingu people and the historical construction of interethnic interactions in that region.
URI: http://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/26737
Aparece nas coleções:Mestrado em História

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